“Che cos’è uguale? Che cos’è differente? Che cos’è eterno? Cos’è non eterno e eterno? Cosa non è né non eterno né eterno?”; “Tu sei presente in tutto e, insieme, non ti si trova in nulla”.

Nagarjuna
Le Stanze del Cammino di Mezzo (Madhyamika Karika)
Boringhieri, Torino 1968