| Termine | Definizione |
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| I-ching |
“Libro dei mutamenti”, tra i più celebri testi cinesi della tradizione taoista e confuciana. Alias: I-king
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| Ibada |
('Ibada) Adorazione nel sufismo. |
| Icca |
la volontà. |
| Ida |
una delle tre Nadi principali al lato sinistro di Susumna. |
| Ihadharma |
il dharma che deve essere adempiuto in questo mondo. Esso dona ananda, la beatitudine. |
| Ikhwan Es-Safa |
“Fratelli della Purezza”; si tratta di una Fratellanza islamica. |
| Ildabaoth |
è il malvagio demiurgo, lo Yahweh Elohim del Genesi, per gli gnostici. |
| Immagine |
L’Immagine Divina è lo schema scelto dal Padre per esprimere il Suo Volto. La Sua Immagine è immutabile ma soggetta a sperimentazione nei mondi inferiori. |
| Imperatore |
in senso esoterico è il Monarca Universale (il Cakravartin degli Indù), il Sovrano del Mondo, “Colui che imprime movimento alla ruota” dell’Esistenza: la sua funzione è quella di applicare, nella manifestazione, l’autorità spirituale e il potere temporale. È la figura che abbraccia i rispettivi poteri, sacerdotale e regale, dei quali gli emblemi sono la “chiave” (del potere spirituale) in una mano e lo “scettro” (del potere temporale) nell’altra. |
| Indra |
il Supremo degli Dei Vedici. |
| Ineffabile |
l’Onnipresente Esistenza di Dio prima delle emanazioni scaturite dalle gerarchie superiori e prima dei “tre spazi” del “Primo Mistero”, i quali diedero inizio alle regioni del Padre. |
| Iod |
In ebraico “Principio”, Nome di Dio. Alias: Jod
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| Ipofisi |
ghiandola endocrina corrispondente ad Ajnacakra. |
| Ipotalamo |
parte del cervello che attiva, controlla e integra temperatura, sonno, assunzione del cibo, attività endocrine. |
| Iravat |
figlio di Arjuna e di Ulupi, principessa Naga. |
| Iris |
in latino è “iride, occhio”. |
| Isa Upanisad |
“L’Upanisad del Signore” è l’Upanisad tra le più antiche, della scuola Vajasaneyi dello Yajur Veda “bianco” e costituisce l’ultimo capitolo della Vajasaneyi Samhita. Alias: Isavasya Upanisad
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| Isana |
epiteto di Siva. |
| Islam |
“sottomissione alla Volontà Divina”. |
| Istadevata |
la “divinità prescelta”. È il Principio immanifesto prescelto per la contemplazione. |
| Isvara |
Personalità divina; quello che si definisce il Dio-Persona. Abbraccia l’intero campo della manifestazione e anche dell’immanifesto principiale: i tre aspetti grossolano, sottile e causale. Si può dire che Isvara è il Signore di maya. Alias: Ishvara
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| Isvaravidya |
la “conoscenza di Isvara”. Il termine Isvaravidya corrisponde a teosofia. |
| Itihasa |
“iti (così) ha (certamente) asa (fu)”. Sono forme della smrti (tradizione rammentata) come poemi epici. Degli Itihasa fanno parte il Ramayana e il Mahabharata (nel quale si trova la Bhagavad-Gita). |
